Γράφει η Χρυσούλα Μπουκουβάλα

Από τη Νατάσα Βίτα-Μορ (Natasha Vita-More), εκκεντρική εικαστικό, συγγραφέα, και πρόεδρο του κινήματος «Παγκόσμιος Υπερανθρωπιστής» (World Transhumanist), τον σύζυγό της φιλόσοφο Μαξ Μορ (Max More) και πρόεδρο της εταιρείας κρυογονικής Alcor Life Extension Foundation, έως τον γνωστό μας Ρέι Κουρτσβάιλ (Ray Kurzweil), διευθυντή μηχανικής της Google, συγγραφέα και εφευρέτη, οι οργανώσεις του μετανθρωπισμού επεκτείνουν συνεχώς τα πλοκάμια τους, ενώ τα λόμπι τους επηρεάζουν όλο και περισσότερους πολιτικούς, επενδυτές και διανοούμενους, δημιουργώντας τελικά σύγχυση στο ανυποψίαστο ευρύ κοινό, πιέζοντάς το να απεμπολήσει την ανθρώπινη φύση του.

Πώς δημιουργήθηκε το κίνημα του σύγχρονου υπερανθρωπισμού

Ο σύγχρονος υπερανθρωπισμός ως όρος εμφανίστηκε το 1957 μέσω της πένας του βιολόγου Τζούλιαν Χάξλεϊ (Julian Huxley), αδελφού του συγγραφέα Άλντους Χάξλεϊ (Aldous Huxley). Ο Τζούλιαν, ήταν γνωστός για τις θέσεις του σχετικά με την ευγονική και την εξέλιξη των ειδών από τις οποίες άλλωστε εμπνεύστηκε ο Άλντους, για να γράψει το βιβλίο του «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» (Brave New World).

Ο Τζούλιαν Χάξλεϊ λοιπόν ήταν αυτός που όρισε τον «υπεράνθρωπο» (transhuman) ως έναν άνθρωπο που ξεπερνά την ίδια τη φύση του, δίνοντας χώρο σε ένα νέο ανθρώπινο είδος που θα μπορέσει να εκπληρώσει καλύτερα το πεπρωμένο του.

Το εξώφυλλο μιας από τις ελληνικές εκδόσεις του «Θαυμαστού Καινούργιου Κόσμου». Το 1932 o Άλντους Χάξλεϊ περιέγραφε μια μελλοντική κοινωνία στην οποία είχε εξαφανιστεί το ανθρώπινο συναίσθημα. Όποιος «παρέκλινε», του χορηγούσαν ναρκωτικές ουσίες για να τον κρατήσουν σε συνειδησιακή καταστολή. Οι πολίτες δεν ενδιαφέρονταν για την πολιτική, ενώ χειραγωγούνταν με παρελκυστικά «θεάματα» και ναρκωτικά. Αν κάτι σας λέει ο παραλληλισμός με realities τύπου “Survivor” και τα τυραννικά πολιτεύματα που επικρατούν σε όλη τη γη, ο Θαυμαστός Καινούργιος Κόσμος είναι ήδη η πραγματικότητα μέσα στην οποία ζούμε. Αν όχι, σύντομα θα προσγειωθείτε ανώμαλα…

Στη συνέχεια, ο όρος «υπερανθρωπισμός» παραλήφθηκε από τους φουτουρολόγους (μελλοντιστές) κάθε είδους και από τους κριτικούς των νέων τεχνολογιών.

Έπρεπε να περιμένουμε μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1980 τον Βρετανό φιλόσοφο Μαξ Μορ για να παγιωθεί η έννοια στον τρέχοντα ορισμό της, δηλαδή ως «ένα κίνημα που στοχεύει στη βελτίωση του ανθρώπου, χάρη στην τεχνική και την επιστημονική πρόοδο».

Ωστόσο, ο Μορ δεν ήταν ειλικρινής σ’ αυτή του την διατύπωση. Αν ήταν ειλικρινής, θα έλεγε ότι «ο υπερανθρωπισμός είναι ένα κίνημα που στοχεύει στην αντικατάσταση του ανθρώπου». Γιατί το τελικό ζητούμενο είναι ο μετανθρωπισμός (posthumanism)…

ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΡΟΥΣ ΑΡΘΡΟΥ:

Επειδή:

• Όλα τα άρθρα του ιστολογίου «Απεροπία» είναι προϊόν κοπιαστικής εργασίας εβδομάδων ή ακόμα και μηνών που για την συγγραφή τους απαιτήθηκε εκτεταμένη έρευνα και τεκμηρίωση, κυρίως από ξένες πηγές, μετάφραση από δύο γλώσσες, καθώς και γραφιστική επεξεργασία εικόνων και πινάκων,
• Στα 9 χρόνια της λειτουργίας του ιστολογίου «Απεροπία» πραγματοποιήθηκε εκτεταμένη λογοκλοπή χωρίς αναφορά στην πηγή,
• Το κόστος φιλοξενίας (hosting), της διατήρησης του domain name και της τεχνικής υποστήριξης του ιστολογίου aperopia.fr έχει αυξηθεί πολύ,

εφεξής τo περιεχόμενό του ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΘΕΣΙΜΟ δωρεάν.

Για να συνεχίσετε λοιπόν την ανάγνωση ολόκληρου του παρόντος άρθρου, θα πρέπει:

1. Nα καταθέσετε 5 ευρώ στον παρακάτω λογαριασμό Εθνικής Τράπεζας:

IBAN: GR0701101800000018095699957

Δικαιούχος: Χρυσούλα Μπουκουβάλα

2. Nα αποστείλετε συνημμένα στο aperopia.info@gmail.com

• Τον τίτλο του άρθρου που επιθυμείτε να διαβάσετε,
• Την απόδειξη κατάθεσης του εμβάσματός σας,
• Το e-mail και το όνομά σας,

ώστε να σας αποσταλεί το πλήρες άρθρο σε μορφή PDF.

Η αποστολή του πλήρους άρθρου θα πραγματοποιείται εντός 5 εργάσιμων ημερών, πλην απροόπτου. Τυχόν καθυστερήσεις δεν μπορεί να εγείρουν ουδεμία απαίτηση.

Ποσά μικρότερα των 5 ευρώ δεν γίνονται δεκτά και δεν επιστρέφονται.

Ευχαριστούμε θερμά για την υποστήριξή σας.

ΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ:

Τα άρθρα αποστέλλονται αποκλειστικά για ιδιωτική ανάγνωση. Απαγορεύεται ρητώς η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή και η εκμετάλλευσή τους καθ’ οιονδήποτε τρόπο.